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| 17 de Marzo de 2002 | |||
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Dos mujeres encabezan cruzada para sanear una de las poblaciones con más tradición de lucha de Santiago Extirparán cáncer de La Victoria Mauricio Carmona
Lejos están los días de los '80, cuando alcanzaron notoriedad por combatir al gobierno de Augusto Pinochet, lo que les significó que los allanaran mañana, tarde y noche. Hoy dicen que la droga y los narcos son peores que el humo de las bombas lacrimógenas. Y como el asunto no da para más, un grupo de muñecos, liderados por la concejala del PC Claudina Núñez y la mandamás de la junta de vecinos, Gloria Rodríguez, decidió armarse de valor y ponerle fin al asunto, enfrentándose con los narcos, obligándolos a que salgan de ese lugar que, a lo largo de casi medio siglo de historia, han construido con sacrificio y entusiasmo. Los "victorianos" no se hicieron ningún atado y partieron en patota hasta La Moneda, donde parlaron con el subsecretario del Interior, Jorge Correa Sutil, quien en nombre del Gobierno se comprometió a visitar la pobla, a reforzar la seguridad en el sector y a estudiar un plan de acción a mediano plazo para meter bisturí y extirpar el cáncer drogo.
Aparecen los narcos"Quizás porque se trataba de un bastión de la resistencia social o no sé por qué, el caso es que en los '90 empezaron a aparecer los narcotraficantes, que llegaron desde poblaciones como La Pintana, La Legua y la Santa Julia, regalando pasta base y cualquier droga hasta a los cabros chicos", expresa Gloria Rodríguez.Y aunque la mayoría de los entrevistados reconoce que allí siempre ha habido fumadores de macoña, o cabros buenos para la chicota y el neoprén -"como en todos lados"-, con la crisis económica y los altos niveles de cesantía que ha tenido Chilito la cosa se puso peor. Lo penca es que la situación se agrava cada día. Los narcotraficantes, no conformes con el dinero que ganan vendiendo pasta, marihuana, coca y hasta engrudo a los cabros chicos de la pobla, ahora hacen verdaderos actos públicos frente a la comisaría del sector y se agarran a balazos entre ellos, sin importarles la hora del día, si hay gente pasando por el lugar o cabros chicos jugando. "Carabineros no puede hacer nada contra ellos porque no tiene plata ni recursos para combatirlos. Incluso el pasado miércoles 6, cuando a los pillos se les ocurrió armar una caravana con disparos al aire y todo, para velar al hijo de un narco que se suicidó, los pacos miraban desde la esquina y ni se acercaron", relata un grupo de vecinas que prefirió no identificarse por temor a las represalias. "El que hayamos ido a hablar con el Gobierno debe entenderse como un grito pidiendo ayuda. Nosotras no queremos que resuelvan todos los problemas que tenemos, si no que nos ayuden a solucionar éste, que es el más complicado. Afecta a los cabros, a los consumidores, a familias completas y a las mamás que, como se puede ver todos los días, salen a la calle a buscar a sus hijos porque saben en lo que andan", dice Claudina Núñez.
"13 entierros en un día"La historia de la pobla -que hoy cuenta con 21 mil habitantes-, se remonta a la madrugada del 30 de octubre de 1957, cuando unas tres mil familias pobletes que vivían de allegadas se tomaron los terrenos de la chacra La Feria, que por esa época estaba abandonada y convertida en un puro peladero.Aunque estuvieron cercados durante tres meses por los polis, que no dejaban que nadie saliera o entrara, lograron ganarse la simpatía de la barra. Por ellos se la jugaron el bigotón Mario Palestro, desaparecido líder y diputado sanmiguelino, y la regidora "rabanita" Iris Figueroa, quienes los apoyaron para empezar a levantar el campamento. "En esa época teníamos problemas de insalubridad, no había agua potable ni luz eléctrica. Un día enterraron a 13 niños", cuenta Gloria Rodríguez, quien llegó cuando recién estaba aprendiendo a caminar. Gracias a su tremenda capacidad de organización, los pobletes se las ingeniaron para conseguir mediante fiestas, rifas y una serie de otras actividades, luz eléctrica y agua potable para sus palacetes. Junto con ello levantaron la primera escuela del sector, y hasta se mandaron el primer plano regulador.
Población más allanada"Cuando ocurrió el golpe, el '73, nosotros todavía estábamos levantando la población. Tratamos de seguir haciendo nuestra vida normal, pero ya en los '80 la cosa se puso complicada. Fuimos la población más allanada y aunque los pacos venían a sacarnos de las casas a las 2, 3 ó 5 de la mañana, nosotros íbamos igual a la pelea defendiendo nuestra dignidad, la vida y nuestro derecho de vivir acá", relata Gloria Rodríguez.Por ello recibieron numerosas muestras de apoyo de organizaciones de todo el mundo, incluidas las iglesias católica y evangélica. Así fue como "de las Uropas" llegaron dos curitas que se ganaron el corazón de todos los pobletes. "Todavía me acuerdo del Pierre Dubois y del André (Jarlan). Ellos trabajaban harto con la gente, pero sobre todo con los cabros jóvenes. Lo triste fue que a Pierre lo expulsaron el '86, y al André lo mataron en una protesta del 4 de septiembre de 1984, mientras escribía en su pieza. Todavía no sabemos ni entendemos por qué hicieron esas cosas", recordó Gloria, visiblemente emocionada.
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