“El miedo, que yo lo defino como un sentimiento compartido, se contagia. El miedo incluso es una especie de acuerdo social”.

De esta manera, el escritor Jesús Diamantino responde a una de las preguntas principales que se plantea en su nuevo libro: Miedo en la carne, las máscaras del terror y los nuevos monstruos (Editorial Planeta).

En diálogo con La Cuarta, el experto del género del terror entrega algunas pistas del ensayo en el que reflexiona sobre uno de los sentires más primitivos y especiales.

“La experiencia del miedo siempre es una experiencia colectiva. La tesis de mi libro es esa, que en el fondo cada película de terror, cada libro de terror, cada experiencia de ficción en torno al terror es una representación de nuestros miedos colectivos”, sostiene el autor de Demoníaco y Rural.

Exorcismo y nuevos monstruos

Esta nueva obra tiene mucho de especial para su creador.

“El libro también es una especie de exorcismo para mí, en el sentido de que se me propuso escribir un libro de ensayo, y es la primera vez que estoy en la no ficción escribiendo. Estoy acostumbrado a hablar de esto, pero siempre en términos académicos. Y acá no, acá es más bien una confesión sobre el miedo. Y aprovecho de tirar líneas sobre la idea de cómo el miedo se contagia”, advierte.

En la misma línea, explica que “el terror para mí es uno de los géneros más auténticos en la ficción, porque nos muestra a nosotros mismos, nuestras contradicciones, nuestros traumas, nuestra desesperanza, pero también es una forma de poder reflejar nuestros miedos y, en cierto punto, sanarnos o lidiar con ellos”.

Respecto a los “nuevos monstruos”, Diamantino precisa que “el miedo colectivo comienza a gestar unos monstruos que antes no conocíamos, como los extremismos políticos en la era digital”.

“En el fondo, estamos en un momento donde los miedos están en todas partes y definen, de cierta manera, nuestra cultura”, complementa.

En Miedo en la carne, el lector podrá adentrarse en otra teoría que, a la luz de la evidencia, parece un hecho incontrastable: la procedencia extranjera de los temores actuales.

“Gran parte de nuestros miedos son norteamericanos, por este sistema de consumo globalizante y este monopolio. Nuestros miedos o nuestros monstruos —pensemos en Halloween— son en realidad proyecciones de la globalización norteamericana. Finalmente, hay un imperio del horror que se ha extendido desde Estados Unidos precisamente por la dinámica de consumo, de la capitalización del cine, del cómic, de las series de televisión... Y resulta que nosotros tenemos más cercanía con esos miedos, que se han trasladado y se han contagiado, en lugar de los miedos que son propiamente chilenos”, resume el escritor.

Miedo en pandemia

Para Diamantino, el encierro por el Covid-19 también trajo algunas secuelas evidentes.

“El confinamiento en la pandemia genera nuevos monstruos. Después de la pandemia, o en el momento de la pandemia, los monstruos nuevos son los del confinamiento. ¿Qué significa esto? El miedo al encierro, a la distorsión del tiempo, el espacio. El encierro es una simbología. Y algo más importante: el miedo al ser querido, porque la persona que yo quiero, que yo amo, la persona que es mi amigo, qué sé yo, mi familiar, puede también matarme y se transforme en un monstruo involuntario", detalla.

“Y por eso, por ejemplo, todos los crímenes que ocurrían dentro de los contextos familiares (pone como ejemplo el caso Ámbar, protagonizado por Hugo Bustamente). Entonces claro, ahí había un caldo de cultivo súper fuerte para esos miedos que tienen que ver con los crímenes, el true crime familiar en los espacios más reducidos, donde los familiares son los monstruos”, complementa.

-¿Por qué leer Miedo en la carne?

-Yo creo que el libro es muy entretenido, es muy fluido y es una lectura muy amena porque en realidad es un diálogo. Es un diálogo muy honesto de mi parte, que soy un escritor de terror, un fan del terror más bien, una persona que ama el género y que comparte con los lectores y otros amantes del género esta terapia del miedo, en donde nosotros compartimos nuestros miedos y sacamos a relucir cosas que desde chicos nos asustan y que ahora, siendo adultos y maduros, podemos incluso racionalizarlo y entender el porqué.

-Suena prometedor y escalofriante a la vez.

-Una cosa también interesante que tiene el libro es que es muy actual, muy fresco. Entonces nos vamos a encontrar, digamos, con la evolución del miedo hasta el día de hoy. No hago tampoco una especie de panorámica histórica ni académica de lo que es el miedo, sino que en el fondo, como trabajo conceptos, hay conceptos necesarios, pero esos conceptos van en función de que cualquier lector pueda leerlo, pueda afrontarse a sus miedos, porque acá algo que todos tenemos en común es que alguna vez hemos sentido miedo o tenemos miedo.

-Es verdad, pero da cuco.

-Este libro no solo es para amantes del terror, sino que también es para aquellas personas que quieran reflexionar sobre este fenómeno con el que cargamos siempre.